”在通常情况下，以一百零八颗为宜。佛珠的颗数各本佛经所记戴也有不同,现举其中最常引述的供参照:
1.金刚顶瑜伽佛珠经1080,108,54,27颗
2.木[木患]子经108颗
3.陀罗尼集经108,54,42,21颗
4.数珠功德经108,54,27,14颗
5.文殊仪轨经1080,108,54,36,27,18颗按「文殊仪轨经」(数珠仪则品)说法最上品是1080颗,上品108颗,中品54颗,下品27颗
108颗佛珠的穿法——隔珠规则佛珠通常由108颗念珠组成，在第7颗、21颗、54颗、87颗、101颗用其他颜色或大小的珠子隔开，称为：隔珠或数取。通常来说隔珠要比子珠稍大，数量可以采用1到3颗不等，并且不计算在108颗之内。54颗的佛珠要在第27颗前加隔珠，27颗、18颗的佛珠则要在每9颗加一粒隔珠。108颗佛珠的穿法——母珠穿法母珠，俗称“三通”或“佛头”，通常只有一颗，但亦有两颗的，用以将不同数目的子珠归结于一处，同时还可以起到连接弟子珠、记子留和一些饰物的作用。旧时的母珠，多会在内部绘有佛像，采用凸透镜的原理，可以清晰地观察到里面的佛像，更加使人感受到佛珠作为一种法具的庄严。108颗佛珠的穿法——隔珠穿法隔珠，又称作“间隔珠”或“数取”，多用来将子珠平均分隔开。通常来讲，隔珠均要比子珠稍大一些，数量可采用一颗至三颗不等。如一百零八颗的佛珠和五十四颗的佛珠，就需要每二十七颗子珠用一隔珠；二十七颗、十八颗的佛珠，则每九颗子珠用一隔珠。108颗佛珠的穿法——弟子珠穿法弟子珠的体积比子珠要小一些，通常以十颗或二十颗居多，多串在母珠的另一端，以十颗为一小串，如同算盘一样，采用十进位，用来计算掐捻过的数目。“十”这个数目代表了佛教的“十波罗蜜”，即：施、戒、忍、精进、禅定、般若、方便、愿、力、智。108颗佛珠的穿法——打结记子留是指每串弟子珠的末端所附的比弟子珠稍大一些的珠粒或者饰物，也可以用线绳结成“中国结”来替代，目的是为了防止弟子珠的滑落。
通常的念珠粒数有12颗、14颗、18颗、21颗、27颗、36颗、42颗、54颗、108颗、1080颗之分。粒数为1080的佛珠是最上品,这种佛珠只有极少数的大德高僧或者潜修者使用。或供名僧在大法会中作为装饰,此外极少人使用。
